敦煌文献中的碑文、墓志铭和邈真赞等人物传记资料，对研究唐宋时期西北历史和民族问题具有 重要价值、这一阶段大量原材料的公布为分类整理各方面文书提供了可能。唐耕耦、陆宏基《敦煌社 会经济文献真迹释录》第5辑最早对这类文献进行了全面释录，但文字释录存在不足。郑炳林《敦煌碑 铭赞辑释》（甘肃教育出版社，1992年），补充了唐、陆录校遗漏的重要文献，在探寻这类文书之间关系 方面也取得很大进展，且在详尽的注释中备列并考释了大量相关文书，颇为学界称道，惜录文仍不完 善。姜伯勤、项楚、荣新江《敦煌邈真赞校录并研究》（新文丰出版公司，1994年），专门对邈真赞做了进 一步的精细录校和研究。
在这一阶段对西北历史与民族问题的研究中，荣新江的研究最有特色。荣氏有关这方面的研究 成果多被收入其《归义军史研究》（上海古籍出版社，1996年）首先，荣氏是在对敦煌文献中有关文书 进行了全面调查、整理、排年的基础上进行研究。与那些仅对一件文书或部分文书加以解释、阐发的 学者相比，他的研究虽也存在局限和不足，但从总体上说对问题的观察比较全面，更具整体性和系统 性。 80年代以后，在全面调查敦煌文献的基础上，对某类文书进行整理和研究的学者颇多，但对有关 归义军史和西北民族关系的文书进行全面系统整理研究的学者尚不多见。其次，荣氏的研究所含学术信息量较大。他的论著都注意详列国内外有关研究成果，并尽可能将自己所研究问题的正、反面资料和前人论说均加以考辨和评说。在当前敦煌文献研究领域严重存在对前人研究成果重视不够的情况下，荣氏的做法特别值得肯定。其三，荣氏的研究视野比较开阔。如他力图将归义军史的研究放到唐宋之际中国历史的复杂背景中，故其成果对后后期藩镇的研究也颇具参考价值。近年，兰州大学敦煌学研究所分专题对归义军史开展研究，已初步显示出规模，亦值得注意。
利用敦煌文献中的少数民族文字文书研究历史在这一阶段取得了重大进展。在对吐蕃文献的译释和研究方面，王尧、陈践合作或分别发表了一系列论文，其内容涉及吐蕃的政治制度、社会结构、宗教文化及归义军与于阗关系等诸多方面。他们的论文多被收入王尧、陈践《敦煌吐蕃文书论文集》（四川民族出版社，1988年）和王尧《西藏文史考信集》（中国藏学出版社，1994年）。王、陈还合作编著了《敦煌本吐蕃历史文书）（民族出版社，1980年）、《敦煌吐蕃文献选）（汉文版）（四川民族出版社，1983年），将部分重要的吐蕃历史文献译成汉文，并附有注释和疏证，为学术界利用这些文献提供了方便。张广达、荣新江、林梅村、林冠群、任树民、马林、汶江、陈庆炎、端智嘉等也对吐蕃历史文献进行过研究或介绍。耿世民《敦煌突厥回鹘文书导论》（新文丰出版公司，1994年）及相关论文，全面介绍了敦煌突厥、回鹘文献的内容及研究情况。李经纬《敦煌回鹘文遗书五种》（《西域研究》1993年2期）等论文，译释了一些回鹘文历史文书。牛汝极《六件9-10世纪敦煌回鹘文书信研究》（《西北民族研究》1992年1期）等系列论文亦译释了一批回鹘文历史和宗教文献，杨富学也参加了其中部分工作。黄振华《于阗文及其文献》（《中国史研究动态》1981年3期），介绍了敦煌于阗文文献的内容、价值和研究情况。张广达、荣新江在深入钻研有关汉文文献的基础上，对涉及于阗国号、年号、从德太子、使臣等一批于阗文献的年代进行了考证，并利用各种语言资料探讨了上古于阗的塞种居民，于阗国的国号、年号和王家世系，于阗之佛寺等问题。他们的主要成果已结集为《于阗史丛考》（上海书店，1993年）。黄盛璋《敦煌汉文与于阗文书中龙家及其相关问题》（《西域研究》1996年1期）等系列论文利用于阗文文书结合其它文种文献探讨了西北民族问题和历史地理问题。黄振华《粟特文及其文献》（《中国史研究动态》1981年9期），介绍了敦煌粟特文文献的内容、价值和研究概况。林梅村《敦煌出土粟特文书信的断代问题》（《中国史研究》1986年1期），推断敦煌出土的粟特文书信的年代可能在202年。荣新江《古代塔里木周边的粟特移民》（《西域研究》1993年2期），依据敦煌和新疆地区出土的少数民族文字文献对于阗、楼兰、据史德、龟兹、焉耆等地的古代粟特移民情况进行了考察。季羡林《敦煌吐鲁番吐火罗语研究导论》（新文丰出版公司，1993年）及相关系列论文，考察了吐火罗语的发现、资料内容、价值和研究方法，并探讨了吐火罗语两个方言之间及与其它语言的关系。
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