在近百年的风风雨雨中，敦煌学研究范围已经从人文社科的历史、地理、宗教、语言、文学、艺术等领域延伸到自然科学领域，如数学、物理、天文学、造纸术、印刷术、医学、交通等学科。但敦煌学依旧是一门年轻的学问，因为许多基础性的研究工作还在进行中，比如我们至今还没有搞清藏经洞出土文献的准确数字，许多领域还处于空白状态，如敦煌的神秘文化，敦煌的少数民族文献研究等等，这些难题只有各国学者共同努力才能实现新的突破和发展，特别是在资料共享、人才互补、协同攻关方面，中外学者还有着广阔的合作天地。

　　在新的世纪，敦煌学必须置于各种文化交流的大背景下、置于整个世界文化传播和发展的大潮流中进行研究，才可能达到新的高度。“敦煌在中国，敦煌学在世界”，这是由敦煌学的性质所规定的。中国作为敦煌学的故乡有这样的胸襟。

　　敦煌属于全世界并不是一句空话。每天清晨，刚刚8点，莫高窟便会迎来第一批游客，他们怀着朝圣般的崇敬从世界各地来到沙漠、戈壁之间，留下他们的景仰和赞叹；在敦煌研究院里，有来自美国、日本的专家学者和中国学者一起工作。在敦煌参观时，我们碰到一位日本的和尚，面对莫高窟，即兴用尺八吹奏起一曲江户时代的乐曲，悠扬婉转，如泣如诉。

　　只有了解了过去的千年才可能掌握未来的百年。灿烂的敦煌文化遗产吸引着全世界的目光。敦煌文化作为中华文化的重要组成部分，真正体现了兼收并蓄基础之上的文化创新。敦煌学的百年是和国家的命运息息相关的。在世纪之交，它同日益强大的中国一样会以更开放的姿态、更开阔的胸怀走向世界。